Как встречают и удивляют гостей чуваши, читайте далее.
2 июля вот уже который год подряд в Шуваево праздновали национальный праздник земледелия – Акатуй. И если в незапамятные времена водили ритуальные хороводы и приносили жертвы богам, то теперь все тихо-мирно. Ну как тихо, музыка-то звучит громко, хороводы водят, только вот сакральный смысл остался далеко в прошлом. Теперь это праздник для всех и вся.
Здесь собрались чуваши из городов и районов края, чтобы отпраздновать "свадьбу плуга с землей", именно такой смысл – воспевание земледелия, видят в Акатуе чуваши. И празднуют, надо сказать, с размахом. Национальные песни, уже знакомые мотивы звучат, и невольно, не зная языка, но все же подпеваешь, а ноги просятся в пляс.
Поражает и красота национальных костюмов. Сейчас их, правда, надевают только на праздники. В будние дни они – достояние музеев и частных коллекций. Представьте только, каково это ходить весь день в расшитом монетами головном уборе, вес которого примерно около шести килограммов. А на празднике, во всеобщей суете и веселье, и эта ноша не тянет.
Перед торжественным открытием уже вовсю работали подворья. Из гостей Лесосибирск, Канск, из местных – шуваевцы, еловцы, частоостровцы, емельяновцы… На подворьях и рукоделие, и ремесла, и кулинария, и творчество, творчество, творчество… Музыка, песни и танцы – они везде. По всей площади, то там, то тут под гармонь поют.
Раньше для проведения ритуальной части праздника заранее варилось пиво, готовились съестные припасы, красились яйца. Празднование Акатуя в разных домах начиналось в разные дни. Праздник продолжался неделю. Приготовившийся к празднику в определенный день созывал родственников и соседей. К их приходу в избе накрывался богатый стол. Во главу стола ставится алтăр (братина) с пивом, в середину стола на специальном вышитом полотенце – блюдо с караваем хлеба и кругом сыра.
Самым популярным состязанием народных гуляний была борьба на поясах. В качестве пояса использовалось полотенце. Каждый борец держал полотенце в руках, охватывая им талию противника. Борьбу начинали мальчики, постепенно очередь доходила до взрослых. Оставшийся непобежденным борец получал титул богатыря (паттгр). Его обычно награждали бараном. Одним из центральных моментов на состязаниях праздника Акатуй были конные скачки на три, пять, иногда и до восьми верст. Победителям скачек дарили вышитые полотенца, призы обычно привязывали к шеям лошадей.
Теперь уже "обрусевший" Акатуй, празднуют немного иначе. Но, по-прежнему весело и шумно.
Традиционное начало праздника – хоровод, объединивший всех нарядных и ярких, сверкающих на солнце монетам на головных уборах, чувашей. Под звуки песни, из слов которой человеку, не имеющему знаний чувашского языка, понятны лишь слова: "Акатуй. Акатуй", все пустились в хоровод. И надо сказать, смотря на этих людей, трудно было не пуститься в пляс тоже.
Тем временем на сцене началось торжественное открытие. Хлебом-солью встречали хозяева праздника гостей: мера города Красноярска Эдхама Акбулатова; президента Красноярской региональной Чувашской национально-культурной автономии Геннадия Храмова; главу Емельяновского района Эдуарда Рейнгардта; руководителя Агентства молодежной политики и реализации программ общественного развития Красноярского края Сергея Ладыженко; заместителя начальника Управления общественных связей Губернатора Красноярского края Рашита Рафикова и других гостей.
Краевыми чиновниками были зачитаны слова поздравлений от Виктора Толоконского, Губернатора Красноярского края.
– Это праздник, который имеет глубокие исторические корни. И что очень важно – праздник, который символизирует славу труду, – обратился со сцены и мэр Красноярска Эдхам Акбулатов. – В нашем крае проживает более ста сорока различных национальностей, сто сорок различных народов. Наша задача укрепить это единство. История чувашского народа в нашем крае – это история переселенцев, которые во время столыпинских реформ ехали в Сибирь. Осваивали эти земли, обосновались здесь.
От принимающей стороны ответ держал Эдуард Рейнгардт, Глава Емельяновского района.
2016 год для краевых чувашей особый. Это год двадцатипятилетия. Именно двадцать пять лет назад была зарегистрирована Чувашская национально-культурная автономия.
После приветственных слов – концерт, стихийно возникавший то в одном, то в другом уголке парка, переместился на сцену. Праздник растянулся на весь день, несмотря на палящее июльское солнце, веселье продолжалось. "Разбросанные" по всему большому краю, и встретившиеся на Акатуе, чуваши долго не могли наобщаться и наговориться друг с другом.