Все они жили сравнительно недавно, в прошлом XX веке, и пострадали в годы гонений за веру. К саратовской земле эти люди причастны либо по происхождению, либо по трудам, либо по кончине, и теперь являются ее небесными покровителями. О мученичестве в Русской Православной Церкви и о дне памяти Саратовских святых в беседе с Епископом Покровским и Николаевским Пахомием.
– Вся история Православной Церкви – это история гонений и относительно краткие периоды спокойной жизни, многие тысячи людей, пострадавших за веру. "Мучеников нельзя не любить. Они напрямую подражают Основоположнику всякого подвига – Христу". Это слова протоиерея Николая Доненко. Мученичество – удел Православия?
– Надо начать с того, что означает слово мученик, в чём его смысл. В русском языке мученик – это человек, терпящий страдания, обреченный на муку или добровольно берущий на себя подвиг идти по крестному пути к Царствию Небесному. В греческом же языке значение его несколько иное – это свидетель, человек, свидетельствующий миру о своей вере, о Евангельской истине перед неверными и претерпевший за неё мучения. Христианин исповедует заповеди, которые преподал нам Господь, исполняет их и декларирует обществу. И совершенно закономерно, что кто-то принимает этот образ жизни, а кто-то вступает с ним в противоречие, что и становится поводом для конфликта.
Как правило, в первые три века нашей эры человек, открыто исповедовавший себя христианином, фактически обрекал себя на добровольные мучения в прямом смысле этого слова. Но мучение за Христа приносят человеку особую духовную радость. Как пишет об этом старец Паисий Святогорец: "Для святого, идущего на мученичество, его любовь ко Христу превосходит боль и нейтрализует ее. Нож палача был для мучеников нежнее скрипичного смычка…".
Мученичество – это настоящий подвиг, но в тоже время это еще и дар, который нужно заслужить всей жизнью. Если ты не живешь благочестиво, то Господь, возможно, тебе и не даст стать мучеником.
– В наше цивилизованное время борьбы с Церковью как таковой нет, но, к сожалению, есть ещё примеры расправы с отдельными священнослужителями.
– Тысячелетия сменяются, а люди остаются людьми – со своими страстями, грехами, помыслами. И та реакция на благочестивую жизнь, добрую совесть христиан, которая была раньше, к сожалению, присутствует и в нашей жизни. И порой выливается вот в такие кровавые деяния.
– Среди пострадавших в годы гонений на Церковь в ХХ веке есть и наши земляки, имена которых увековечены в Соборе Саратовских святых?
– Память новомучеников и исповедников Церкви Русской совершается в феврале. А Собор Саратовских святых наш местный праздник. У нас канонизировано двенадцать святых. Это священники, два епископа и один мирянин. Все они были репрессированы, большинство расстреляны за свои христианские убеждения, за то, что не отказались от своей веры под угрозой смерти. У всех у них с одной стороны разные пути, с другой – очень похожи тем, что они отдали свои жизни за свою веру, за верность Православной Церкви. Конечно, в Саратовском крае, как и в других частях нашего Отечества, за веру пострадало гораздо больше людей. Двенадцать саратовских святых – это двенадцать судеб, которые подробно исследованы. Безусловно, мучеников было намного больше – безвестных, безымянных. И у любого новомученика жизнь достаточно интересная.
– Как обычно совершается память саратовских новомучеников?
– Их память установлено совершать в ближайший к 31 августа / 13 сентября воскресный день, который в этом году выпадает на 14 сентября. В этот день служится праздничная служба, проводятся церковно-светские мероприятия.
Это славная, но в то же время очень трагичная страница русской истории. Новомученики пострадали не от руки каких-то варваров, а от собственных братьев, которые вчера, возможно, были с ними одних убеждений и в какой-то момент от них отказались. Сегодня, мне кажется, как никогда важно говорить, рассказывать о новомучениках российских, и особенно молодежи. Это лучший пример подвига, когда люди до конца исполнили свой долг, остались верны своей Церкви и самое главное – Богу. Этого подвига, этой веры, жертвенности и героизма нашему обществу сейчас очень не хватает. А пример новомучеников может многих направить к добродетельной жизни. Это дверь в вечность и мимо нее пройти нельзя.
В тему:
Исторический опыт новомучеников намного больше, чем опыт частного человека. Ни один человек не может выдумать превосходящих реальность исторических ситуаций и переживаний. В этом смысле судьбы новомучеников – это само по себе совершенное художественное произведение. Если учитывать, что оно описывает всё многообразие драматических коллизий, то более глубокого духовного опыта трудно представить. Это самый большой опыт за всё тысячелетие: здесь и переживания человека, и его падение, и в то же время самые возвышенные и героические примеры. Это, можно сказать, самое совершенное и идеальное, к чему пришел русский человек.
Игумен Дамаскин (Орловский), член Синодальной Комиссии по канонизации святых Русской Православной Церкви.