Православие, просвещение и факты из истории Селтов
(Продолжение. Начало в №№ 21, 22, 23, 24).
По мнению В. Логинова, поселения (Большая Сьолта, Малая Сьолта, Кильмезь-Сьолта, Гора-Сьолта, Жайгурт-Сьолта) находились в радиусе от 2 до 20 км от нынешнего с. Селты, а Кильмезь-Сьолта – на правом берегу р. Кильмезь по отношению к р. Вятка, и поэтому однозначно утверждать, что Кильмезь-Сьолта является предшественником с. Селты не совсем корректно, так как простая арифметика 2019 – 1710 = 309 лет, но никак не 420 лет. Где найти еще 111 лет при этом подсчете? Можно лишь предположить, что на месте будущего с. Селты ранее было другое поселение, о чём и пишет краевед-селтинец В. Логинов, утверждая, что это д. Культемстян, и приводит свои данные, исходя из архивных источников (до нас дошла его рукопись в книжном переплёте – том I, кн. 1 - А.З., IV издание), где он собрал данные с 1596 по 1956 г.г. стр. 26 о Мырзе: "Мырза (старая деревня) - 1596 г. дословно: "увенчалась успехом работа по раскрытии "старой деревни", которая была расположена в полутора верстах от Чанябiи и не более в трех верстах от Культемстян (первичное название с. Селты). О нездешнем происхождении говорит восходящее к новгородскому диалекту слово "Мырзать", то есть ёрзать, торопиться, спешить. Скорее всего в этом топониме отразилась память о непоседливой судьбе части новгородцев и вятичей (ставших ушкуйниками - речными разбойниками, первые данные - 1038 год - появления Хлыновских казаков, создавших на принципах народной демократии общего собрания - вече, впоследствии стал называться казачий круг, ватмана, шишкаря, впоследствии атамана ватаги - дополнение А.Ю. Зорина), благодаря им в эти места было принесено из дальних времён гончарное дело. В 1557 году (коренные дикари) жили полукочевым образом, устраивали для себя в лесах землянки (ямы с деревянным накатом, покрытые сверху землёй и дерниной), туземцы постепенно двигались на восток, оставляя пустыми огромные земельные пространства (В-99, 1-12, стр. 52-58, 1863г.). В конце 1700-х годов - начале первого десятилетия 1800-х годов Мырза перебралась, перетащилась на Чанябiю, спилили смолёные столбы на стойки других строений и на лучину для освящения более современных трактовых домов. Прорвало старую запруду в низовьях р. Чани, когда-то служившей плотиной для водяной мельницы и разведения рыбы, птицы". В "Неделе Удмуртии" от 6 мая 1994 года № 19 (1236) О. Борисова пишет в статье "Почти от Рюрика до наших дней", что В. Логинов собрал свой труд в три огромных рукописных тома, собрав разрозненные данные по истории малой родины - с. Селты, и получил генеалогическое древо шести своих поколений. Параллельно написал книгу о В.И. Кудинове - генеральном директоре ПАО "Удмуртнефть", отразив девять поколений его предков.
Также исторически выверенные и подтверждённые архивными документами данные профессора Е.Ф. Шумилова об официальной дате рождения с. Селты - 1844 год, когда появилась деревянная церковь, перевезённая из с. Старый Мултан, а без появления церкви селом называться не мог ни один населённый пункт. Этот факт бесспорен и сомнению не подлежит. Дискутабельным остается вопрос - Культемстян или Кильмезь-Сьолта были предшественниками с. Селты, или то и другое название имело место быть? За Культемстян говорят данные В. Логинова, и упоминание 1596 года о д. Мырза, вблизи которой находился Культемстян, по данным В. Логинова, это и есть Селты. Против Кильмезь-Сьолта говорит несовпадение по дате, то есть всего 309 лет, где еще 111 лет? Нет, или просто не сохранилось? С приставкой Сьолта пять деревень, в этом случае любая деревня могла теоретически быть впоследствии Селтами, но, видимо, определяющим явилось слово Кильмезь, хотя река Кильмезь непосредственно не протекает по территории нынешних Селтов, тогда как мы знаем населённые пункты в прошлом и сейчас, которые находились непосредственно на реке. По данным В. Логинова, Жайгурт-Сьолта впоследствии стал одним населённым пунктом, объединившись с Селтами, Гора-Сьолта также объединилась с с. Селты, а по Большой и Малой Сьолта к XX веку какой-либо динамики не прослеживалось, но и о Кильмезь-Сьолта также не прослеживается динамики, хотелось бы знать, когда была нивелирована фраза "Кильмезь", то есть очевидны и временные нестыковки и отсутствие визуальной доказательной базы в пользу Кильмезь-Сьолта. Согласно карты начала и середины XVIII века на территории Кониковой сотни, Михайловой сотни (старое административно-территориальное название Селтинского района), на ней чётко прописаны с. Валамаз и с. Копки, а д. Кильмезь-Сьолта или даже с. Селты отсутствует, что коррелирует с появлением церквей, школ, попечительств, и подтверждает отсутствие населённого пункта Селты, как села, хотя починок или деревня должны были быть на этом месте. Это тоже исторический факт, подтверждающий наше рассуждение, поскольку специально искажать карту тех времен нашим предкам не требовалось.
(Продолжение следует).
.........................
Материал в № 25 от 05.07.19, стр. 5.
______________
Алексей Зорин.