Предания о Теньгушеве
ТЕНЬГУШЕВО имеет многовековую историю. Его возникновение местные предания связывают с походом Ивана Грозного на Казань весной 1552 года. Согласно легенде нароватовский мордвин Тиньгуш провел через наши дремучие леса войска Грозного, он же помог взорвать крепостные стены Казани. За все это русский царь пожаловал Тиньгушу столько земель, сколько тот сможет обежать за день. Так Тиньгуш со своими 12 братьями поселился на речке Ведяже у Мокши. Новую деревню соседи стали называть именем ее основателя – Теньгушево.
Существуют и другие версии возникновения села. По одному из них, первым жителем Теньгушева была баба Дарья, которая пришла из соседней деревни Костино, вымершей от какой-то страшной болезни и обосновалась на берегу речки Вичкилейки там, куда упирается ныне улица Социалистическая.
Никто не скажет, сколько лет Теньгушеву. Не дают пока ответа на этот вопрос и архивные документы.
Первое упоминание о Теньгушеве встречается в документе от 1554 года. Тогда в Кадоме заключался между жителями деревень Стандрово и Коляево договор о добрососедском совместном пользовании земельными угодиями, а свидетелями при составлении этого договора, как видно из документа, были "Кадомского уезду деревни Тенгушевы ясашные крестьнны Сырплка Ошапкин, да Сайка Ошкин, да Сакайка Милаев". Отсюда следует, что Теньгушево существовало задолго до 1554 года. Свое название деревня получила по месту своего расположения на Гуменной полянке у речки Ведяжи – от мордовских слов "тинге" (гумно) и "кужа" (поляна).
Село постепенно развивалось. Население занималось охотой, бортничеством, рыбной ловлей, в небольших размерах хлебопашеством.
Благодаря своему выгодному положению у судоходной Мокши и на Большой Московской (Посольской) дороге Теньгушево становится самым крупным селением в Кадомско-Темниковском крае. И в 1806 году даже удостаивается отдельной справочной статьи в Географическом словаре Российской империи. Уже с XVII века в Теньгушеве были торги и ярмарка, пристань и большие хлебные склады.
Богатая ярмарка
В ТЕНЬГУШЕВЕ сохранились предания о ярмарках, которые собирались дважды в год лет сто с лишним подряд. Съезжались на них за сотни верст и с рязанской, и с нижегородской стороны. Некоторые приплывали по Мокше на больших, груженных товаром лодках. Занимала ярмарка огромную территорию по левому берегу реки Мокши и продолжалась по неделе. Больше всего она славилась изделиями умельцев. Были подлинные шедевры мастерства изготовления карет, конской упряжи, прялок, ткацких станков, разной мебели, расписных коробов. Из-под Арзамаса привозили иконы. Полюбоваться народным искусством приезжали богатые люди из губернских городов, понимавшие в нем толк.
Было на теньгушевских ярмарках множество рябы в разном виде, туши мясных окороков, кадки меда и грибов. Целый день можно было ходить по ярмарке, не уставая дивиться разнообразию ярмарочного торга. В дни ярмарок все села вокруг, и само Теньгушево, и расположенные рядом Атенино, Башкирцы, Вичкидеево, Дудниково, Криуши, Красный Яр, Бутаково набивались постояльцами.
В середине 50-х годов ХХ века была попытка вновь возродить теньгушевские осенние ярмарки. В какой-то степени это удалось. В рязанских и соседних нижегородских селах еще жила их слава, и оттуда потянулись в Теньгушево, припомнив свои традиционные привозы. Зрелище, конечно, было бледной копией былого, но всё-таки производило впечатление. Так продолжалось несколько лет.
В современности ярмарки приурочены к празднованию Дня села. Ярко, широко и весело проходит красочное мероприятие. И сельчане и гости гуляют от души. Для самых маленьких гостей устанавливаются карусели, батуты, поезда и автомобили. А по краю футбольного поля располагается выставка-продажа изделий народного промысла. И чего тут только нет! Поражают наше воображение оригинальные резные поделки из дерева, вышитые картины, мордовские костюмы с бисерным плетением… Заезжие ремесленники предлагают сувенирные матрешки, плетеные изделия, гончарные игрушки… В этот день каждое сельское поселение предлагает изобилие продуктов сельского труда, удивляет и щедро угощает вкусно приготовленными национальными блюдами.
Мероприятие сопровождается выступлением артистов районного Дома культуры, сельских поселений и приглашенных ансамблей. Праздник шумит до вечера и заканчивается дискотекой.