В нашем районе изучением народного костюма занимается преподаватель детской школы искусств №18 Е.А. Суворова. Вот что она рассказывает о своих работах:

"В 2015 году в Астрахани проходил межрегиональный фестиваль "Этностиль", на котором были представлены куклы, народные костюмы, современные костюмы по народным веяниям и многое другое. Мне посчастливилось там побывать. В жюри, которое оценивало работы, присутствовал Сергей Анатольевич Глебушкин — известный в России собиратель и исследователь русского народного костюма. Он внимательно рассматривал представленные работы и акцентировал внимание на отдельных моментах. Говорил: "Мастерство, с которым женщины пряли, ткали, вышивали, сохраняя вековые традиции, удивляло всех. По платью можно узнать о месте проживания, социальном статусе, семейном положении женщины".

Меня это очень заинтересовало, и я решила попробовать сделать народный костюм. Когда стала изучать, выяснила, что в каждом регионе были свои наряды, отличающиеся и по стилю, и по цветам, и по материалу изготовления. В старину у каждой женщины имелось несколько костюмов на все случаи жизни: повседневный, свадебный, праздничный. Одежда девушки отличалась от одежды замужней женщины, а вещи последней - от тех, что носила старушка. Например: размер клетки на юбке (панёве) говорил о возрасте женщины (маленький свидетельствовал о молодом, большой — о зрелом).

Изготовление костюма - затратное удовольствие, а потому решила шить на кукол. Чтобы создать правильный наряд, приходится изучать тонкости, о которых и говорил Глебушкин. Большую роль играет ткань, а точнее её состав. Ведь в старину использовались, в основном, натуральные ткани: льняные, хлопчатобумажные и шерстяные. Узор не всегда можно подобрать, а потому лоскутки часто приходится расписывать контурами по ткани вручную, имитируя народный узор. Особенно это помогает в изображении сложной вышивки.

Куклы безликие — это тоже имеет своё толкование. В старинные времена считалось, что кукла могла являться оберегом, поэтому не имеет лица. Сейчас изготовлено более девяти кукол. Каждая из них представляет свою область. В некоторых моделях использовано бисероплетение. В основном украшения носились на шее, на груди, а также бисером расшивали головные уборы. Такие наряды крестьянки передавали из поколения в поколение. Познакомиться с национальной одеждой можно в музеях. В работе стараюсь строго соблюдать историческую достоверность. В планах - создать коллекцию кукол в костюмах всех губерний России".