Родилась она в селе Чимбя Долбанского улуса, которое находилось совсем рядом с нынешним селом Бударино Лиманского района. Её отец Менкнасун Бадмаев, известный в народе джангарчи и прекрасной души человек, к тому же играл на многих музыкальных инструментах, тем самым создавая в своей семье ту творческую атмосферу, которую и полюбила Бося Бадмаевна. Эта любовь отразилась в её поэзии, прозе, пронизанной глубокой историей народа, её культурой, колоритом. Калмыцкую поэзию можно считать мужской по праву многочисленности поэтов-мужчин. Бося Бадмаевна первая поэтесса-калмычка, ставшая профессиональным литератором, чьи стихи стали популярны не только в России, но и за рубежом, переведены на многие языки и чьи песни до сих пор поют современные исполнители.

Среди поэтов мужчин она создала свою женскую высоту и блестяще удерживала её, вдохновляя своим примером молодые таланты.

Жила Бося Бадмаевна в Элисте, на улице Клыкова, 20, в том же доме, где жил и поэт Д.Н. Кугультинов. Каждый раз проходя здесь и видя перед собой обычный много квартирный дом, понимаешь, как мало им нужно было для счастья.

Среди калмыцких поэтов есть и наши земляки-астраханцы, о которых мы должны помнить. Это Алексей Балакаев из села Буруны Наримановского района, Санжара Байдыев из села Джакуевка Наримановского района она — наша знаменитая Бося Бадмаевна.

Почему пишу о них? Потому что гордиться такими земляками наше право! Они подарили нам его, посвятив свою жизнь народу, его культуре, чтобы мы, взяв в пример, продолжали делать поступки в целях сохранения традиций и здоровья нации в целом.

В новом 21 веке Бося Бадмаевна прожила всего 18 дней, но осталась в нём навсегда, словно переходя во второе тысячелетие и обретая новую жизнь. А новая бессмертная жизнь всех наших предков зависят от памяти и неравнодушия каждого из нас, от общих дел, на которые будут опираться уже наши потомки.