Человек, который «сам себя сделал» – именно так можно охарактеризовать основателя Куженерского женского монастыря Федора Рощина.
Фонды Куженерского музейно-выставочного центра (Марий Эл) пополнились ценными материалами - речь идет о Вятских епархиальных ведомостях за 1916 год. Для куженерцев они особенно интересны тем, что содержат оставленные современниками систематические данные о жизни и смерти Федора Яковлевича Рощина - основателя Куженерского Николаевского женского монастыря, который в свою очередь дал толчок к развитию самого населенного пункта.
Детство: попрошайка и подпасок
Федор появился на свет в 1841 году в бедной крестьянской семье Костромской губернии, в пятилетнем возрасте остался без отца, так что ему сызмальства довелось узнать, что такое лишения: чтобы не умереть с голоду, приходилось просить милостыню. Семи лет от роду ребенка отдали в подпаски (помощник пастуха), затем односельчане доверили стадо ему самому. Жизнь сделала крутой поворот, когда паренька себе в помощники взял его крестный, который был офеней-коробейником. Вскоре смышленый паренек стал заниматься мелкой торговлей уже самостоятельно, а поскольку лошади у него не было, то товар от деревни к деревне возил на салазках. Зимой торговал, а летом возвращался к крестьянским работам.
Впоследствии молодой человек перебрался в город Яранск, где и прожил до конца своих дней. Дела предпринимателя шли в гору, он женился, построил большой дом, на первом этаже которого был магазин, а наверху жилые комнаты. В конце концов, бывший попрошайка, а теперь купец второй гильдии Рощин стал одним из самых состоятельных и уважаемых людей города.
Новое дело
Но в 1896 году после смерти сына, на которого Федор Яковлевич возлагал большие надежды, он постепенно отошел от дел, передав управление своим бизнесом компаньону - приказчику, а сам занялся благотворительностью. Как человек глубоко верующий, очень помогал храмам и в частности по совету епископа Вятского и Слободского Алексия взялся за строительство женского монастыря в доселе неведомом ему месте неподалеку от села Токтай – Беляк. На месте нынешнего Куженера в то время зарождалась женская община и несколько послушниц поселились возле ключа, который очень почитался местным населением.
Как обер-прокурор судьбу Куженера решил
Окрестности «святого ключика», где Федор Яковлевич побывал в 1900 году, ему очень понравилось и, как описывает в мемуарах его друг, книгоиздатель Иван Сытин, купец поехал в Санкт-Петербург хлопотать о земле под строительство. Решительный Рощин, памятуя о том, что смелость города берет, сразу же отправился на прием к всесильному обер-прокурору Святейшего Синода Константину Победоносцеву.
Никаких документов на руках у него не было, просто ткнул пальцем в географическую карту: « Вот здеся.… Тысяча десятин пустопорожней земли, государственного имущества.… Ходатайствуйте, чтобы мне её пожертвовали для монастыря, а если даром не дадут, купить желаю». Вопрос решился незамедлительно, Федор Яковлевич уехал «счастливый и довольный».
Почетный гражданин
И вот в лесу, по выражению Сытина, в «страшной глуши, в стороне от путей сообщения и вдали от города» закипели строительные работы, на средства мецената был построен трехпрестольный храм, каменная трапеза, комплекс деревянных зданий. Именно он вызвал из Вятки известного архитектора Чарушина, составившего проект величественного пятиглавого храма. Епархиальные ведомости приводят слова Рощина, который, понимая богоугодность совершаемого им дела, говорил что « я как будто много трачу денег на Куженер, а у меня капитал не убывает, а прибывает».
Вообще Федор Яковлевич считался главным благотворителем Яранска, например, он пожертвовал 10 тысяч рублей на строительство городского водопровода. По тем временам это были огромные деньги, благодарные яраничи в итоге присвоили ему звание почетного гражданина города. На благотворительные цели купец потратил большую часть своего состояния, за что был пожалован орденом Святой Анны 3 степени и Святого Станислава 2 степени.
Зажег свою лампаду…
В последние годы жизни Рощин вообще отошел от дел, ежедневно посещал приходскую Троицкую церковь, которую сам же и опекал. В 1915 году после серьезной простуды его здоровье стало резко ухудшаться, и 11 января 1916 года на 75 году жизни Федор Яковлевич скончался. Как сообщают епархиальные ведомости, поместившие большой некролог по поводу его смерти, литургию и отпевание при громадном стечении народа совершил епископ Новгород-Северский Пахомий.
Местом своего захоронения Федор Яковлевич выбрал Куженерский Николаевский монастырь, где, кстати говоря, приняла обряд послушания его дочь – инокиня Ангелина, в миру Анна. Она пробыла в Куженере до закрытия монастыря, а впоследствии, критически относясь к Советской власти, подвергалась репрессиям. Второй ребенок Рощина сын Павел ушел добровольцем на русско - германскую войну, то есть дети его выросли патриотами своей страны.
От чести быть захороненным в самом храме Федор Яковлевич отказался, поэтому его тело предали земле в том месте, которое он сам и указал – по левую сторону алтаря. Правда, впоследствии монахиням, опасавшимся осквернения могилы – меньше чем через два года к власти придут большевики - пришлось тайно ночью перезахоронить прах усопшего на общем сельском кладбище.
http://www.marpravda.ru/news/society/kak-kupets-roshchin-i-ober-prokuror-svyateyshego-sinoda-reshili-sudbu-kuzhenera-mariy-el/