Ровно год назад, 28 июля 2021 года, в День Крещения Руси и памяти святого равноапостольного князя Владимира, во Владимирском храме отреставрированной исторической архиерейской резиденции г. Владикавказа состоялись первые в новейшей истории престольные торжества. Вчера праздничное богослужение в честь равноапостольного князя Владимира прошло во второй раз. Богослужение возглавил епископ Владикавказский и Аланский Герасим.
Возрожденная в рамках федеральной целевой программы "Укрепление единства Российской нации и этнокультурное развитие народов России" историческая архиерейская резиденция действительно превратилась в уникальный исторический архитектурный комплекс, который уже стал символом и духовного возрождения, и трепетного отношения к наследию прошлого. А Архиерейский дом с храмом во имя святого князя Владимира уже стал объектом культурного наследия и обладает большой историко-культурной значимостью для всего Кавказского региона.
С первого взгляда понятно, что и в убранстве храма, и в национальных композициях, присутствуют осетинские национальные мотивы, здесь можно увидеть, например, этнографические предметы, такие, как фынг – трехногий стол. Уникальной же особенностью храма являются центральные композиции – крещение Алании и крещение Руси. Принятие Аланией христианства от Византии в начале Х века было важным внешнеполитическим выбором. Оно означало укрепление алано-византийского союза. Потому на фреске крещения Алании изображен апостол Андрей Первозванный, проповедовавший в Алании, и Византийский Патриарх Николай Мистик, при котором и произошло крещение Алании.
На престольный праздник Владимирского храма собралось множество православных горожан. При большом стечении верующих, в сослужении сонма духовенства службу провел владыка Герасим. После литургии он обратился к верующим с проповедью, в которой, в частности, сказал: "Именно крещение сделало нашу землю Русью святой… Какое великое счастье, что святой князь Владимир, размышляя над тем, какую же веру принять, избрал веру православную. Мы же с вами имеем счастье говорить и о том, что крещение нашей земли, Аланской, состоялось на век раньше, чем общее крещение Руси. Царь алан, к сожалению, история не сохранила для нас его имя, принял крещение так же как святой князь Владимир. По его примеру приняли крещение его ближайшие соратники, и Алания стала тоже святой землей. Потому что и здесь просияла святая вера православная.
О том, как ревностно приняли наши предки Христову веру, свидетельствуют храмы, которые были построены высоко в горах. На равнине мало что сохранилось, потому что два чудовищных нашествия практически стерли с лица земли аланскую государственность. Но те люди, которые остались, сохранили эту веру. Отголоски ее отражаются и в осетинском народном календаре, и в народных обычаях. Народ сохранил все это. И Русь, и Алания вошли в орбиту Византийской цивилизации, приняли ее культуру, язык богослужения, все то богатство, которое было наработано веками. Но не это главное.
Казалось бы, во время нашествия Тамерлана были разрушены храмы, сожжены книги, убиты священники, но осталось самое главное, то, что вошло в душу аланского народа, что он хранил все эти века – веру в Бога, веру во Христа. И вот это самое важное.
Сейчас мы вновь переживаем очень сложное время. Вновь стараются и внешние, и внутренние силы веру Христову поколебать, пошатнуть тем самым основы нашей государственности, подчинить нас каким-то новоявленным целям и ценностям, которые явно исходят не от Бога. Только вера Христова – тот камень, та опора, на которой стоят и наше государство, и личная жизнь каждого из нас. И вот эту основу, этот камень избрал князь Владимир, за что его и почитают, за что мы все ему благодарны.
Благодаря и святому царю Алании, который тоже сделал свой судьбоносный выбор, многим людям, которые послужили крещению и Руси, и Алании, мы знаем, на что мы можем опереться.
Будем молиться, чтобы ненависть и братоубийство в этом мире прекратились, чтобы мы, как некогда в Днепровской купели стали единым народом".