В 2017 году исполнилось столетие Великой Октябрьской революции. История сохранила для нас подробное описание того, что происходило в стране в те далекие годы. В ноябре 1917 года дошла весть о свержении царского правительства и в наше село Частоозерье.
По-разному встретили частоозерцы революцию: с радостью, одобрением — бедняки, настороженно — богачи. Бедное крестьянство во главе с местными коммунистами установило советскую власть. Вся власть была передана народу, а земля — крестьянам. Отчаянно сопротивлялись этому местные богачи, привыкшие жить за счет труда батраков. В 1921 году вспыхнуло восстание белобандитов в Ялуторовском уезде, которое охватило и нашу местность. Расправились они с местными коммунистами, зверски над ними издеваясь. Более 79 человек захоронено после прихода красных в братской могиле в парке села Частоозерье.
Учащиеся 7 "А" класса Частоозерской средней общеобразовательной школы решили выяснить, знают ли жители нашего села, что за памятник стоит в парке. Нынешнее и будущие поколения должны знать историю родного села. Девиз проекта "Путь в будущее лежит через прошлое".
Революционные события
После революции 1917 году начался передел земли. Обострилась классовая борьба. Установление новой власти шло в непримиримой борьбе. В мае 1918 года в Челябинске вспыхнул контрреволюционный мятеж Чехословацкого корпуса. Восстание продолжалось все лето и охватило территорию Зауралья, Сибири, в том числе и Частоозерскую волость. Героически трудящиеся сел и деревень сражались в защиту Советской власти. Борьба была длинной и необычайно тяжелой.
Гражданская война
Осенью 1918 года поход против народных Советов возглавил царский адмирал Колчак. Его поддерживали местные богачи. В селах хозяйничали карательные отряды.
Войска Колчака заняли Частоозерье, установили в селе свою власть и режим. Затем солдаты приступили к "обработке" народа. Они запугивали население заранее придуманными небылицами тем, что Красная Армия обирает народ до нитки, угоняет скот и птицу. И когда части Красной Армии подступили к селу, часть населения косо, боязливо посматривала на них.
К концу ноября 1919 года белогвардейцы Колчака были изгнаны из Зауралья. В освобождении Частоозерской волости принимал участие командир второго кавалерийского дивизиона Константин Константинович Рокоссовский, ставший во время Великой Отечественной войны маршалом Советского Союза. Его именем названа одна из улиц нашего села.
Восстание
В 1921 году вспыхнуло восстание белобандитов в Ялуторовском уезде, которое охватило и нашу местность. Жестоко расправились они с местными коммунистами, зверски над ними издевались.
Воспоминания жителей с. Частоозерье:
П.И. Бухваловой: "Я была очевидцем восстания белобандитов в 1921 году. Мой муж был коммунист. Он был послан командованием в город Петухово. Где-то около Утчанки его захватили белые и убили. Там же он и похоронен. Я лично была свидетелем того, как расправились белобандиты с коммунистом — уполномоченным Мишкиным. Он бежал из тюрьмы и хотел спрятаться. Но бандиты его поймали за огородами, выдергивали колья из изгороди и ими били. Так он и умер от побоев.
Нас, 240 человек, коммунистов и беспартийных, погнали в Уктуз, только догнали до Гореловского острова — приказ: вернуть коммунистов Фёдорова и Архипова. Их, как после узнали, даже не завезли в деревню, а расстреляли на озере поганом. Гнали нас зимой разутых, раздетых вместе с малыми детьми. Все поознобились. Многие погибли дорогой, одна женщина сошла с ума. Дпрашивали пытали нас страшно. Чудом спаслист от гибели: выручил коммунист-подпольщик, который работал в повстанческом штабе.
В братской могиле похоронено 79 человек такие, как Архипов, Гусельников, Фёдоров, Сторожук и многие другие. Схоронили их торжественно, по-хорошему: сложены они все по порядку. Хорошие люди здесь похоронены, смелые, мужественные.
Р.П. Шешуковой: "Кровавые это были дни. В то время я была пятнадцатилетней девчонкой, но зверства бандитов помню хорошо. Моего отца Петра Савельевича Шешукова также зверски прикончили те, кто шел против власти Советов. Вывезли их семь человек на казнь в болото, где забили насмерть палками. А отец отлежался, и окровавленный, истерзанный добрался до стога соломы, где и спрятался. Но каратели вернулись и, не найдя одного казненного, по кровавым следам отыскали его и закололи насмерть пиками. Над ними также издевались: посадили в подвал, били. За нас вступился брат одного большевика, и был сразу же расстрелян. Не знаю, как нам удалось остаться живыми".
Москалевой Е.И.: "Мой муж был заместителем председателя волисполкома, коммунистом. Помню последний день: пришел он домой отобедать. Сидим, пьем чай, отворяется дверь и на пороге стоят белогвардейцы. Угнали его в Уктуз. Вместе с ним погибли депутат волисполкома Терентий Григорьевич Кирчанов и Виктор Федорович Бухвалов. Все похоронены в братской могиле.
Из воспоминаний Таисьи Ивановны Шешуковой: "В один из морозных дней все трупы убитых коммунистов и комсомольцев были найдены. Они застыли в тех позах, когда пули оборвали им жизнь. По селу медленно одна за другой шли подводы, заполненные трупами. Скорбя, за ними следовал народ. В двух, трех домах частоозерцы их оттаивали, привели в порядок и похоронили в братской могиле.
Стоит она, могила погибших, тех, кто отдал жизнь за счастье людей, посредине Частоозерья. Склоняются в скорбном молчании седые жены и сестры, вспоминают мужественных защитников Советской власти те, кто рядом сражался или был очевидцем кровавых событий, преклоняют колени школьники, лежат на могиле живые цветы — дань памяти и уважения похороненным здесь односельчанам.
Встреча с внучкой Т.И. Шешуковой — это Еленой Павловной Шнырёвой. Она рассказала, что бабушка часто вспоминала те далекие события. В семье хранится платок, который подарил маленькой Тае командир Красной Армии. Командир заболел тифом и семья Таи помогла ему в трудную минуту.
Начиная работу над проектом, школьники провели анкетирование. Результаты опроса свидетельствуют о важности знания истории своей страны и малой родины. 80% учащихся затруднились ответить на вопрос "Что за памятник стоит в сквере села Частоозерья?". Следовательно, необходима просветительская и пропагандистская работа по распространению знаний по истории села.