Торжественное богослужение совершил иерей Василий Куликов, секретарь Краснослободской и Темниковской епархии. За богослужением молились благочинный Зубово-Полянского района архимандрит Алексий (Дегаев), духовенство благочиния, глава Зарубкинского сельского поселения Лариса Владимировна Митрейкина.
Многие из пришедших причастились Святых Христовых Таин в этот светлый и радостный праздник. Собравшимся было зачитано Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и епископа Краснослободского и Темниковского Климента.
Христорождественский храм был построен в 1765 году. По нему у села было и второе название - Рождествено. В первой половине 19 века были пристроены два придела: в честь Казанской иконы Божией Матери и святителя Николая, Мирликийского Чудотворца. Закрытый в тридцатые годы, храм был вновь освящен в начале девяностых с прежним посвящением.
Многие годы настоятелем в нем был протоиерей Валентин Семенов, ушедший в 2021 году на покой на восьмидесятом году жизни. Решением правящего архиерея настоятелем зарубкинского храма был назначен архимандрит Алексий. Здание церкви и снаружи, и внутри нуждалось в срочном ремонте. Поэтому безотлагательно, в феврале 2021 года, были начаты работы по благоустройству храма и близлежащей территории.
Христорождественский храм в селе Зарубкино скинул обветшавшее внутреннее убранство, обнажив прекрасно сохранившиеся тес и бревна. Недаром говорят: раньше строили на века. Работы по капитальному ремонту храма шли так быстро, что невольно вспоминались слова преподобного Пимена Угрешского: "Храм Божий сам себя строит. Начни, помолясь, и работа пойдет, задержки не будет".
Прихожане не без удовольствия наблюдали за изменениями в облике храма: была перекрыта кровля, пристроена колокольня, заменены купола, отремонтировано крыльцо храма, заменены окна, выполнена внешняя и внутренняя обшивка стен, установлен дополнительный престол для совершения богослужений в зимнее время. Внутреннее убранство храма засияло божественной красотой и чистотой. Все старинные и чтимые иконы, к которым прихожане так привыкли, остались в храме.
Прихожане Христорождественского храма и жители соседних сел помогали в ремонтных работах. Никто не остался без дела. Очищали территорию вокруг храма, вырубали ненужные насаждения, убирали строительный мусор. Всем миром трудились, чтобы сохранить памятник старины.
Уверена, найдутся скептики, которые скажут: "К чему столько храмов? Молодежь из сел уезжает. Да и зачем такой огромный? Проще новый маленький построить". Иерей Василий Куликов так отвечает на эти недоумения: "Действительно, с экономической точки зрения ремонтировать храм дороже, чем построить новый. Но надо помнить о том, что здесь, в этом храме, не одну сотню лет молились наши предки. Поэтому важно не разрушать эту святыню и строить новую церковь, важно – восстановить её. Теперь мы можем присутствовать на богослужении, словно 256 лет назад. Сейчас здесь всё также, как и тогда. Каждый человек, любящий и уважающий себя и своих близких, желающий, чтобы при совершении служб поминали его самого и его род, пришёл сегодня в этот храм".
Очень кстати вспомнить пронзительные слова святого праведного Иоанна Кронштадского, сказанные им более 100 лет назад: "Повторяю еще раз, что земля только потому приносит свои плоды, что ежедневно хлеб и вино необходимы для литургии. Не для нас грешных земля дает свои плоды, не стоим мы их. Она дает их для Бескровной Жертвы и будет давать, доколе будет совершаться Божественная литургия.
Божественная литургия — ось мира. Как колесо может работать только на оси, так и мир существует только литургией, во время которой приносится Бескровная Жертва за грехи людей всего мира. Знайте, что она приносится также и за тех, которые и не заглядывают в церковь. Хотя они и говорят, что вполне могут жить без Церкви, но не понимают, что если они еще живут, и солнце им светит, то это только потому, что совершается Божественная литургия. Божественная литургия есть единственное окно, в которое входит свежий воздух в этом затхлом греховном мире. Не будь этого окна — все на земле задохнулись бы смрадом своих грехов. Дорогие мои, любите Божественную литургию! Считайте для себя потерянным тот день, когда вам не удалось побывать за литургией".
Будем же беречь веру предков и бесценный дар, данный нам Господом, причащаясь за Божественной литургией в храме, и будем оказывать посильную помощь в восстановлении святынь нашей родной земли.