В одном из номеров "Зари" мы предложили нашим читателям новую тему – "Реликвия моей семьи". Первый рассказ был посвящен руце, которая вот уже несколько поколений хранится в семье жительницы с. Мурань Т.А. Кафтайкиной.
Как оказалось, народные костюмы хранятся и в других семьях нашего района. В семье Лидии Николаевны Четайкиной из Сабаева сохранился полностью весь женский эрзянский национальный костюм. Причем он не просто хранится, но и периодически используется в выступлениях местного фольклорного ансамбля. Впрочем, обо всем по порядку…
– Моя тетка Вера Ивановна Петина родилась 18 мая 1922 года, – рассказала нам Лидия Николаевна. – Когда ей было четыре года, произошел несчастный случай, сгорел отчий дом, и в нем погибли мать и младшая сестренка. В 10 лет она осталась без отца. Потом тетушку воспитывала моя родная бабушка. Тетя Вера была хорошей швеей, сельчане делали ей заказы на пошив одежды. В 2017 году ее не стало, мне на память она оставила эрзянский костюм, который ей самой достался от ее тетки. Правда, тетя Вера его перешивала, так как он со временем износился. Перед тем, как мне его отдать, наказала: "Береги его, это память о наших предках". Вот я и храню его как зеницу ока. Но в то же время не хочу, чтобы он просто лежал мертвым грузом в сундуке, поэтому даю его на выступления Лене Горбуновой – участнице ансамбля "Сурань зорюват". Люди должны видеть, какой красивый наш национальный наряд!
Состоящий из разных элементов и богато украшенный эрзянский костюм – настоящее произведение искусства. На изготовление некоторых деталей у женщин иногда уходили целые месяцы! Такая одежда ручной работы бережно сохранялась в семьях и передавалась из поколения в поколение. Как это было и у моей собеседницы.
Женский наряд, который сохранился у Лидии Николаевны, состоит из длинной белой рубашки (панар), поверх которой надевается рыкават, у которого есть рукава, передняя часть платья, а вот задняя часть отсутствует. Рыкават украшен лентами и кружевом. Его носили как в обычные, так и в праздничные дни. Еще есть очень яркое набедренное украшение - пулай. Эрзянская девушка начинала носить его с подросткового возраста и до конца жизни. Помимо эстетических назначений, он защищал женщин от переохлаждения. Эрзянка не могла появиться на людях без пулая, это было равносильно появлению без одежды. Между прочим, вес такого "украшения" мог достигать шести килограммов! По краям этого пулаяприкрепляли кисти, украшенные бисером, позументом, пуговицами (цёкот). Головной убор (косенка) украшен бисером и бусами.
– Наш костюм – настоящее произведение искусства, – продолжает Лидия Николаевна. – Ему уже более шестидесяти лет, и я им очень дорожу. Моим внукам очень интересно было увидеть его. У нас получился целый урок истории… Впрочем, это был не только урок истории, но и этнографии, и народного костюма. Наверняка, молодежь до этого момента даже и не представляла, что у жителей нашего района раньше были особенности в одежде, которые указывали на его принадлежность к тому или иному селу. Это сейчас вся одежда из магазина и мало что рассказывает о своем владельце. А вот раньше эрзянка, увидев другую женщину, безошибочно определяла по декору одежды место ее проживания. Каждое село имело свои особенности в пошиве: цвет, орнамент, фасон. Это все очень интересно, но, к сожалению, ушло безвозвратно, и народный наряд остался только в качестве концертного костюма. А жаль…
Вот так в домашних закромах хранится крупица истории целого народа. А может и в ваших семьях хранятся какие-то памятные вещицы? Расскажите о них. Мы ждем ваших писем и звонков!