На границе Ширинского и Орджоникидзевского районов расположена всем известная гряда Сундуки. "Героический эпос" четвертого сундука и древнее крепостное сооружение "Све Онло" на данный момент имеют статус выявленного объекта культурного наследия, по ним проводится историко-культурная экспертиза, результаты которой будут направлены в федеральный минкульт для включения в единый государственный реестр Российской Федерации, что повысит их статус и усилит уровень охраны.

Гиблое место

Открытие тайн этого необычного места принадлежит новосибирскому учёному, доктору исторических наук, историку-востоковеду, историографу, археологу и палеоастроному Виталию Ларичеву.

***

Четверть миллиарда лет назад вознеслись до самого неба пять фантастической красоты пирамидальных гор, именуемых в просторечии Сундуками.

***

Комплекс пирамидальных скал сразу привлёк внимание ученого и его коллег, однако добраться до них в то время было не так просто, как сейчас. Огибающие комплекс с двух сторон притоки Белого Июса – Черная и Черемушка – при разливах превращали округу в гиблую низину, где при неосторожности можно было исчезнуть без следа. Летом болотные комары и тучи мошкары делали пребывание там невыносимым, а змеи, гнездящиеся в расщелинах скал, превращали прогулку по склонам гор и у их подножий в рискованное предприятие.

Лишь в 50-х Минводхозом СССР начались работы по осушению этих заболоченных земель, только в середине 70-х здесь впервые появились учёные. Пройдя по насыпанным землеустроительным дамбам, сотрудники Северо-Хакасской экспедиции Института истории, филологии и философии СО АН СССР (Новосибирск) начали свои исследования Сундуков.

***

Низинная, сильно заболоченная, прикрытая непролазными кустарниками и березовыми рощицами котловина, по которой некогда петляли малые речки, притоки Белого Июса, а из-под земли било множество ключей ледяной воды, простиралась на десятки километров к северу и на восток. Ее со всех сторон окружали горы, склоны которых четко очерчивали дальний горизонт, а стержневую часть составляла цепь Сундуков левобережья главной реки. Они протянулись вдоль нее, почти совмещаясь друг с другом, в направлении, близком азимуту север-юг.

***

Эта скальная гряда произвела на учёных большое впечатление. Каждый из пяти Сундуков, в особенности Первый, выглядели подобиями природных пирамид.

Удивительным открытием стала и масштабная система древних водных каналов, расположившихся по всей долине, в центре которой и находится горная гряда. Это так называемая Июсская оросительная система. Современные учёные относят ее к тагарской культуре.

Охонол

Комплекс состоит из пяти отдельно стоящих горных массивов, пологих с запада и обрывистых с востока. Цепь тянется с севера на юг и занимает площадь шесть квадратных километров. Древние жрецы, видимо, заметили эту примечательную особенность, так как она отражает влияние Солнца. На востоке при восходе светило имеет наибольшую силу, которая убывает одновременно с его движением на запад.

Первый и самый впечатляющий Сундук с востока венчает каменный кубовидный останец – изолированный горный массив, после разрушения окружавшей его неустойчивой породы эрозией. С него на десятки километров во все стороны просматривается линия дальнего горизонта, что идеально для проведения точных астрономических наблюдений. Это обстоятельство и стало отправной точкой для начала полномасштабных исследований Первого Сундука командой новосибирских учёных. С юга скалу подпирают четыре горы в виде скалистых гребней. Они ограничивают глубокие каньоны, по которым в древности стекали водные потоки. К тому же древнее хакасское название Сундуков – Охонол (место, где велись наблюдения), что ещё больше уверило астроархеологов начать полномасштабные исследования именно здесь.

Но велось и изучение Четвертого Сундука, оно привело к новому открытию. В том месте, где пласты розового песчаника глубоко погружались в землю, проступали остатки древних гробниц. Огромные плиты, каждая весом в сотни килограммов, прикрывали погребальные камеры, надежно оберегая покой усопших. Весьма вероятно, что этот Сундук в древности использовался для захоронения жрецов, а впоследствии и шаманов, знавших о культовом значении этого места. Видимо, здесь, в могиле шамана, по рассказам местных жителей, и был найден странный камень, на котором были изображены звёзды и созвездия. Здесь же найден знаменитый "эпос" из петроглифов, где рассказывается о схождении богатыря в нижний мир.

***

Учёные во главе с Виталием Ларичевым сосредоточили своё внимание на Первом Сундуке и за несколько десятилетий нашли достаточно подтверждений для объяснения своих версий.

***

Сакральную значимость всех этих мест севера Хакасии подтверждают многочисленные святилища на вершинах гор, обрамляющих "Первозданную Землю" по всему периметру. Там, в наибольшей близости к Небу, за сложенными из плит валами и стенами, отделяющими мир обыденный от мира святого, жрецы возносили молитвы высшего ранга богам. А у подножия разместилось множество могильных полей с частоколами памятных плит. В каменистые же обрывы самих Сундуков были встроены храмы и астрономические обсерватории для наблюдений за восходами и заходами светил. Вблизи их свершались культово-обрядовые действа в память предков, во благо живущим и во славу богов.

***

Верхние кромки горы – протяженные скальные гребни, ограничивающие пространства трех каньонов, в пределах которых располагаются астропункты и протохрамы, для наблюдения за Луной и Солнцем.

Ларичев и его команда были уверены, что 4000 лет назад люди, населявшие эту территорию, превратили Первый Сундук в грандиозный Храм Времени. Многолетние исследования убедили их, что древние обустроили эту гору под обсерваторию.

Периодов в году, чтобы наблюдать за светилами, было немного: весеннее равноденствие – 21 марта, солнце встаёт точно на востоке; летнее солнцестояние – 21 июня, самый длинный день в году; осеннее равноденствие – 23 сентября, солнце встаёт точно на востоке; и зимнее солнцестояние – 22 декабря, самый короткий день в году.

Необходимость

Считается, что даты равноденствий были важнее, чем солнцестояние, они позволяли точно определять длину года. Возможно, что это было частью религии поклонения Солнцу. По подсчётам учёных, древним жрецам понадобилось сто-двести лет непрерывных астрономических наблюдений, чтобы создать такой комплекс, работающий на протяжении тысячелетий.

Чтобы наблюдать за светилами, древние астрономы не использовали хитрых приборов. Жрецы находили точки на местности, с которых в определённые дни Луну или Солнце можно было наблюдать в каком-нибудь приметном скальном отверстии. Чтобы запомнить наблюдательное место, его помечали менгирами. А чтобы отделить мир Богов от мира смертных, жрецы воздвигли каменный вал у подножия Первого Сундука, который существует и сегодня.

Можно было бы предположить, что найденный астроархеологами сакральный объект искусственного происхождения и был сооружён руками древних. Подозрения в человеческом вмешательстве навевают просторные проёмы в скальных гребнях, как-будто их точно вырубили в скалистом песчанике под определённое светило. Каменный останец "Трон Шамана" специально выполнен для наблюдения зимнего равноденственного восходящего солнца и расположен на линии "Белая лошадь" – "Первый Сундук".

***

Белая лошадь – петроглиф возрастом около 16 тысяч лет, расположенный на соседней горе Солбон. По мнению учёных, так изображали группу звёзд из созвездия Льва. Тогда именно из него вставало Солнце в день зимнего солнцестояния. Отсюда и наблюдение, что в этот день, находясь у Белой лошади, можно было видеть, как солнце выходило из каменного сундука на вершине горы. Древние жрецы, видимо, вычислили это место и нанесли обозначающий петроглиф на скалу.

***

По сравнению со своими собратьями, Первый Сундук имеет глубокие каньоны. По сведениям историков Хакассии, документально подтверждено, что амфитеатр первого каньона был вырублен искусственно. Великолепная акустика этого места и площадь позволяют разместить здесь несколько тысяч человек.

Вероятно, здесь проходили духовные службы, собиравшие большое количество людей, а наверху на каменном кубе выступал жрец.

Насколько большие физические возможности нужны были, чтобы вынуть тысячи тонн породы – вопрос. По масштабам эта работа сопоставима со строительством оросительной системы. Однако, часть учёных отвергает рукотворное происхождение горы.

За 30 лет исследований Ларичев выяснил, что случайных отверстий на Первом Сундуке нет. Важно определить, что там и в какой период могли наблюдать.

Горы и мифы

Настоящим открытием для группы астроархеологов стали петроглифы, подтвердившие мировозренческую теорию древних жрецов, уходящую своими корнями к космической мифологии индоевропейцев.

***

Среди всего открытого на берегах Июса до недавнего времени недоставало памятника, который позволил бы прояснить загадочные обстоятельства появления на свет самой Мировой Горы. Известно, что событие это увязывалось в космической мифологии индоевропейцев с появлением в Хаосе громадного яйца, снесенного божественной птицей, где Небо – скорлупа, круговые воды Мирового Океана – белок, а Земля – сферический желток в центре яйца, воплощение той самой Мировой Горы, представленное Первым Сундуком.

***

Это случилось в 2005 году. Осматривая камни вблизи Первого Сундука, астроархеологи наткнулись на стену, сплошь покрытую многофигурными композициями. Среди изображений различных созданий была и уникальная для наскального искусства Сибири, величественная картина, где в центре сюжета, повествующего о сотворении Вселенной, – овальное, вертикально поставленное яйцо. Внутри него вписаны правильный круг вод Океана и сфера Земли, а в непосредственном соседстве с ним разместились семь фигур первозданных богов. Тут же выбиты рисунки хищного орла с головами быков у концов широко расставленных крыльев, человека с поднятыми к Небу руками, высшего божества и тринадцати округлых символов светил, позволяющих считывать время по Луне и Солнцу. Плоскости храма от непогоды сохраняет потолок – массивная песчаниковая плита, а у основания лежат многотонные блоки – круглое плоское Солнце и такая же плоская, серповидных очертаний Луна. Восходы их, соответственно, зимой и летом, наблюдались от храма над вершиной Первого Сундука, высота которого точно соответствовала высоте дальнего горизонта.

Никогда ещё археологи не встречали подобного на скалах Сибири, Центральной и Средней Азии, Индии, Ближнего Востока и Средиземноморья. Между тем, в древнейших мифах индоевропейцев, которые заселяли в далеком прошлом обширные пространства Евразии от Британии на западе до Индостана на востоке, такое Яйцо представлялось тем великим "Нечто", в образе чего индоарийским жрецам виделся Мир.

Главные открытия Первый каньон

Астрокомплекс "Равноденственное окно"

Здесь по расчётам учёных, в период 1500 лет до нашей эры древние жрецы могли наблюдать восход Солнца в дни весеннего и осеннего равноденствий. Сюда входят четыре наблюдательные площадки, размещенные на южной окраине второго гребня, и "окно", сооруженное из крупных тяжеловесных плит в зоне небольшого, незначительной глубины проема верхней части первого гребня.

Очевидно, что треугольное окошко выполнено из плиты, которая намеренно была поставлена здесь для того, чтобы ограничить поле видения солнца в определённый период.

Крайние площадки "обсерватории" четко ограничивали то время, в которое Солнце пересекает линию небесного экватора, сдвигаясь либо на север, определяя начало весеннего, либо на юг – осеннего астрономического сезона.

Средняя наблюдательная площадка размещена не симметрично относительно двух крайних и отражает момент наблюдения прохождения Солнца через "Окно" в момент средней даты между двумя солнцестояниями. Середина летнего и зимнего сезонов не совпадает с датами равноденствий примерно на двое суток из-за неравномерности движения Земли по орбите.

Расчеты ученых показали, что определение соответствующих дат выполнялось древними жрецами Первого Сундука с точностью в одни сутки. Такая детальность проработки трудноуловимого календарного события не может не изумить историка астрономии. Ведь если определение дней летнего и зимнего солнцестояний состоит в фиксации крайних положений всходящего или заходящего Солнца относительно меридиана и несложно на практике (светило всходит и заходит в одной и той же точке горизонта несколько дней), то ключевые даты равноденствий определить чрезвычайно трудно. Поэтому определение дней равноденствий древними жрецами следует считать очень значительным научным достижением.

Астрокомплекс "Арктур"

Как показали разведывательные поиски учёных, древние астрономы, которые обустраивали "обсерваториями" первый каньон, были весьма озабочены точным установлением времени наступления равноденствий. Они решали эту проблему, наблюдая ярчайшую звезду созвездия Волопаса – Арктур, именуемого астрономами "Северным Сириусом". Эта звезда, как и Сириус в Египте, обладала для них великой календарной значимостью, но не в связи с летним солнцестоянием, как у народов Средиземноморья и Ближнего Востока, а с весенним равноденствием.

Прямоугольной формы окно для наблюдения звезды в дни весеннего равноденствия 1500 лет до нашей эры размещается на вершине второго гребня, выше по склону от наблюдательных площадок астрокомплекса "Равноденственное окно" и образовано массивной плитой, которая, по мнению Ларичева, была подбита древними астрономами и специально опущена вниз.

Как удалось установить после обнаружения, в "окне" не могли отслеживаться заходы ни Солнца, ни Луны, поскольку светила там элементарно не помещались. Один из учёных высказал предположение, что это отверстие предназначалось для наблюдения одной из особо ярких звезд северной части небосвода – Веги или Капеллы. И в очередной полевой сезон 2003 года эта идея была проверена. Но звездой, посещавшей это окошко 1500 лет до н.э., оказалась не Вега, а Арктур. Как рассчитали учёные, в то время Арктур вспыхивал в окошке за 15 минут до весеннего равноденствия.

Идея использования появлений на небосклоне ярких звезд, как знамений или предвестников особо значимых календарных и астрономических событий, хорошо известны историкам астрономии Древнего Египта, Греции и Вавилона.

Среди множества астроархеологических объектов Первого Сундука пункт наблюдения Арктура накануне восхода Солнца в день весеннего равноденствия обретает ключевое значение. Помимо факта, подтверждающего зарождение звездной астрономии Сибири в эпоху бронзы – окуневская культура, вывод о наблюдении Арктура жрецами этой эпохи подтверждает и объясняет совершенство и точность их лунно-солнечных календарей.

Астрокомплекс "Овал"

Неподалеку от места наблюдения за звездой, около полусотни метров выше по склону и в непосредственной близости от скальной вершины Первого Сундука расположен еще один грандиозный астроархеологический комплекс. Он предназначался для наблюдения захода Солнца в дни летнего солнцестояния.

Наблюдение за Солнцем здесь проводилось с вымостки из камней (к настоящему времени частично разрушенной). Вокруг этой площадки уложены плиты и глыбы песчаника в виде овала. На вершине второго гребня расположена наклонная плита, под основание которой и заходило Солнце в дни летнего солнцестояния. Чуть ниже плиты в скале вырублена небольшого размера ниша. Это своего рода протохрам – культовое место для ритуальных действий. В его структуру входят крупная, массивная, округлых очертаний плита, уложенная наклонно над камерой грота, и вторая, фиксирующая ее положение.

Протохрам восхода Солнца в дни летнего солнцестояния

Восход Солнца в дни летнего солнцестояния отслеживался с наибольшей точностью с площадки астрокомплекса, связанного с проемом в нижней части второго гребня (площадка находится примерно на равном расстоянии от обсерваторий "Равноденственное окно" и "Овал").

В структуры астрокомплекса и одновременно святилища входят восточный скальный обрыв с двумя отверстиями, размещенными одно над другим; скальная плоскость на противоположной, западной стороне проема с двумя желобами, ориентированными по касательной в сторону отверстий, и узкий песчаниковый блок с ровной столообразной поверхностью, совмещенный со средней частью западной стены проема. На той же стене чуть южнее размещается многофигурная композиция из выбитых рисунков.

Специальные исследования с геодезическими измерениями и вычислениями позволили астрономам сделать заключение – в проеме второго гребня отслеживались восходы дневного светила в дни летнего солнцестояния и следующих за ними суток солнцеворота, определяющих вместе начало месяцев астрономического лета. Естественно, было предположить, что эти знаменательные явления сопровождались соответствующими культоворитуальными действами, о чем свидетельствуют найденные петроглифы.

Второй каньон Астрокомплекс и протохрам "Солнце в Овне"

Протохрам располагается по левому борту второго каньона, поблизости от вала из плит, отгораживающего сакральное пространство Первого Сундука со всеми его культовыми памятниками от заболоченной долины реки Черной.

Главная часть астрокомплекса – колонна-останец, условно названная "грибком", с ровной площадкой наверху, где можно удобно стоять, прилегает к центральному участку скалы с выбитыми фигурами, в том числе с астрально знаковой композицией, представляющей картину вхождения Солнца (круг с точкой в центре) в созвездие Овна (два полукружия рогов, совмещенные с правым краем круга) и серпом молодой Луны, размещенной выше "Солнца в Овне", символа наступления весны.

Как показали соответствующие астрономические расчеты, восход равноденственного Солнца мог наблюдаться с "грибка" в правом нижнем углу "Проема" в течение десяти веков – от середины второго тысячелетия до середины первого тысячелетия до нашей эры. Около протохрама, вероятно, свершались культово-ритуальные действа, посвященные наступлению весеннего астрономического сезона и возрождению природы по окончании зимы.

Астрокомплекс "Летняя Луна"

Ларичев со своей командой обнаружил два места наблюдения древними астрономами восходов Луны в пространстве Второго и Третьего каньонов.

Центральную позицию здесь занимает глубоко вкопанная в землю наклонная стела, от которой ориентировались направления на север и юг. Измерения, проведенные от места ее расположения, показали, что эти направления отмечались посредством приметных деталей рельефа северной и южной стен каньона. С помощью плиты, установленной на линии небесного меридиана, жрецы определяли время наступления полудня (в последнюю декаду июня плита в полдень не отбрасывает тени), а также рубежи перехода от одного астрономического сезона к другому.

Наибольший интерес из множества явлений, которые наблюдались с этого места на северо-востоке, вызывает возможность отслеживания восхода низкой летней Луны на юге – в зоне, видимо, искусственно прорубленного скального проема, располагающегося около верхнего края южной стены каньона. В этом своеобразном "Окне", через центральную зону которого проходит линия небесного меридиана, всходила полная летняя Луна.

Знание такой закономерности позволяет утверждать, что жречество Первого Сундука умело вычислять время наступления лунных затмений, что серьёзно поднимает авторитет древних астрономов, способных составлять благодаря своим наблюдениям календари движения светил.

Третий каньон

Астрокомплекс восхода и захода высокой зимней Луны

В структурные объекты комплекса входят наблюдательные площадки, объекты наблюдений (отмеченные плитами характерные точки горизонта), а также "окно", пробитое в четвертом гребне, ограничивающем каньон с северной стороны.

Относительное расположение визирных камней и наблюдательных площадок позволило Ларичеву сформулировать идею, суть которой сводилась к тому, что все эти структуры предназначались для отслеживания восхода и захода полной высокой Луны зимой в сутки полнолуния.

Музей-заповедник

Первый Сундук в древности представлял собой уникальный для Сибири и соседних регионов Азии грандиозный комплекс отслеживания небесных явлений в течение всего года.

Этот комплекс является наиболее значимым силовым и сакральным объектом на территории Северной Хакасии.

Масштабная древняя оросительная система, окружающая комплекс, является ещё одним доказательством культовости этого места. Храм всегда строился в центре города на возвышенности, чтобы его было отовсюду видно. Развитое земледелие позволяло существовать большому сообществу людей, расположившихся вокруг сакральной горы, где жили Боги. Вход на неё для совершения культовых обрядов и наблюдений за небесными светилами разрешался только посвящённым жрецам.

Ещё одним доказательством сакральности Сундуков являлась до недавнего времени их труднодоступность. Этот комплекс был окружён болотами, что мешало большинству людей близко подобраться к Храму. Такое нестандартное решение часто выбирают Хранители мест, чтобы закрыть значимые объекты. Однако в настоящее время, когда болота были осушены, поток людей на Первый Сундук сильно увеличился. Для защиты комплекса были приняты меры и создан музей-заповедник.

По материалам Сергея Ростовцева (www.rubikonriver.narod.ru)