- Сейчас аншлага, конечно, не будет, вечером нужно было с телекамерами к проруби! Столпотворение! Как только отец Владимир осветил прорубь на реке, стар и млад скинули верхнюю одежду, были совсем крохи с родителями. Вот это понимаю - праздник! - делится впечатлениями явно помолодевший после ночных крещенских купаний Константин Лебедихин, один из "крестных отцов" прижившегося на ивантеевской земле обряда. Говорит, пропустил как-то крещенское купание и здорово пожалел. Стоит окунуться трижды в прорубь - и жизнь идет в гору!

Организует крещенские купания ежегодно группа инициативных, предприимчивых: вырубить прорубь бензопилой полдела, сначала расчистить нужно подъездные пути. В этом году глава Ивантеевского муниципалитета Алексей Владимирович Старков подал пример подчиненным - искупался в проруби. "Погода напоминает мартовскую, - хорошо предупредил нас Константин, - поэтому к самой проруби лучше на машине не соваться, не одну "классику" накануне пришлось вытягивать, искупаться смогли не только смельчаки, но и их авто.

Большая часть окунающихся и понятия не имеет о вере, как принято считать в среде православных, для кого Крещение традиционно начинается с Крещенского сочельника. Свято-Троицкий храм в Ивантеевке был до отказа заполнен молящимися на Всенощной. Православный храм - это место особенного присутствия Бога на Земле. Так, где же еще встречать Богоявление? В службе сила - в ней хвала и благодарение Господу.

По окончании Божественной Литургии отец Владимир поздравил верующих с великим днем Крещения Господня, напомнил о евангельском событии, которое легло в основу праздника, и рассказал, почему мы называем праздник Крещения Господня также и праздником Богоявления. 

Отстоявшие несколько часов на службе православные христиане запаслись крещенской водичкой. Сделали это и "новоначальные", для кого Крещение состоит в двух пунктах "сходил на службу и принес воду".

Становится ясно, что Крещение одинаково любят язычники, христиане и простые люди. И даже ковш воды в этот удивительный день считается чудотворным.

Сами врачи неоднозначно оценивают пристрастие простого люда к холодной воде. Главное "искупаться и принять сто грамм", но никак не наоборот - случаи стенокардии, инфарктов и инсультов значительно возрастают, т.к. из-за стресса происходит резкое сужение сосудов; не рекомендуют полагаться на веру обладателям нефрологических патологий, хронических гинекологических патологий и т.д. 

К крещенской воде относиться следует как к великой святыне. Эту воду мы пьем, ею умываемся, ожидая здоровья и чуда. За купаниями в иордани стоит что-то древнее. В древней Иудее при каждом доме была семейная чаша для омовений - миква. В ней следовало "смывать" простые ежедневные грехи. В случае более серьезных прегрешений человек отправлялся к священнику и мог омываться в крупных природных водоемах. Именно поэтому Иоанн Креститель принимал покаяние народа на реке Иордань. Но ведь у нас есть таинство исповеди, очищающее глубины души. Зачем же нам холодная вода, скользящая только по поверхности тела?

Свидетельствую: это перезагрузка - как на компьютере! Мы уже однажды крещены, все обеты даны. Эти обеты вечные. И написаны в нестареющей Книге жизни. Для поддержания обетов существуют таинства церкви. Но, погружаясь в воды иордани, мы обновляем понимание того, что крещение - это начало пути следования за Христом. Смысл праздника не в том, чтобы погрузиться в холодную воду и, отфыркиваясь, показать Богу и людям свою секундную смелость и верность. Нам следует вспомнить, зачем мы повесили себе на грудь свой крест.