Это для самых маленьких участников мероприятия. Так сказать, для будущего села, которое обязано быть прекрасным. Как природные ландшафты, в которые когда-то по воле управления (или комитета, на комиссарский манер) исполнения наказаний были не грубо, но основательно вписаны и само учреждение исполнения наказаний, и поселение – жилая зона за периметром охраняемой. Да, исправительная колония – ИК-7, ранее исправительно-трудовая колония – ИТК, являлась и остается до сих пор градообразующим предприятием. Теперь в Арейском есть те, кто просто купил дом или был переселен в село по какому-то поводу, но в основном, все, кто пришли на праздник, непосредственно связаны с системой исполнения наказаний. Действующие, бывшие сотрудники и члены их семей. Тоже, по большей части, действующие и бывшие сотрудники.
Вообще, тюрьма во всех ее разновидностях и все, что с ней связано, мне всегда казалась местом обязательно печальным. Как светлыми намоленными бывают храмы, так, думал я, места страданий тоже должны быть особенными. Может быть. Но самые известные темницы во всем мире стали музеями. Это места, где правда выпуклее, понятнее. Где грань меду добром и злом четко обозначена. Где нет привычной пестроты разнообразия жизни, но колоссально сложная суть простых вещей становится по-другому, изнутри понятной, поражает широтою выбора оттенков на воле невидного. Это место, где живут и работают люди.
С незапамятных времен на Руси острогами называли и тюрьмы, и вольные поселения. За царей тогда голосовать не надо было. Их недемократично назначали. Поэтому поражением в правах считался исключительно забор. Частокол из остроганных бревен на земляной насыпи, реже каменная стена – ограждение от внешнего мира. Для заключенных от свободного мира. Для стрельцов, что пришли покорять Сибирь – от мира чужого, враждебного, смертельно опасного.
Колонии и теперь ограждены забором, металлическим. Теперь они похожи на огромные консервные жестяные банки, как раньше из-под селедки были по пять килограммов весом. Вольным заборы не нужны. Единое правовое пространство на всей территории бывшей империи весьма надежно гарантирует все по-честному необходимое человеку.
Короткую справку по истории становления поселения в своем вступлении перед собравшимися на праздник людьми дал Валерий Звягин. Бывший начальник ИК-7, теперь глава Элитовского сельсовета, куда входит Арейское. В своей речи Валерий Звягин назвал имена нескольких своих коллег, в разные годы руководивших исправительным учреждением и определившими своими действиями историю села, появившегося при учреждении. Чье-то имя было просто названо, кто-то, по словам Валерия Валентиновича, "перевернул, с ног на голову поставил и учреждение, и поселок". В заключении выступающий поздравил всех с праздником, с днем рождения села Арейское.
Вслед за главой поселения на сцену пригласили, как я понял, начальника отдела по воспитательной работе краевого управления исполнения наказаний, полковника внутренней службы Андрея Луханина. В 1997 году полковник начал в Арейском свою трудовую деятельность. В должности учителя арейской общеобразовательной школы. Потом связал свою судьбу с учреждением. Он тоже похвалил людей, с которыми ему пришлось жить и работать в селе Арейское. Поздравил с праздником и пожелал здоровья.
Затем слово предоставили новому начальнику ИК-7 подполковнику внутренней службы Михаилу Гусеву. Он, как положено, от учреждения и от себя лично поздравил всех с юбилеем, с 80-летием села. Пожелал, чтобы село и учреждение развивались.
На этом торжественная часть праздника не закончилась, а только началась. После начальника ИК с праздником поздравлял район, другие официальные и просто дорогие селянам лица. В процессе наиболее достойным вручали грамоты и благодарственные письма. Поздравительные бумаги были подписаны руководителями краевого управления исполнения наказаний, Емельяновского района, Ассоциации глав муниципальных образований, Элитовского сельсовета и представителями других организаций. Последних оказалось так много, что некоторые, выдающиеся жители Арейского, в том числе Валерий Звягин, получили несколько грамот и писем. Сельсовет награждал по номинациям. Отдельно вспомнили ветеранов и старейших жителей села, многодетных родителей и их детей. И других. В общем лично с памятным документом поздравили если не всех, то почти всех.
Потом группа захвата, какое-то специальное подразделения ИК-7, продемонстрировало гостям праздника свое искусство. Бойцы несколько раз пальнули из табельного оружия, скрутили предполагаемого злодея и увезли куда надо. От человеческого спецназа эстафету перенял умный служебный пес. Немецкая овчарка, послушная командам хозяина, несколько раз прошла полосу препятствий, не обращая ни малейшего внимания на все плотнее окружающую площадку толпу. И мгновенно стала любимцем публики. После выступления всем желающим было разрешено подойти ближе и погладить собаку. Мне очень хотелось это сделать, но я уступил дорогу детям, которые потащили к нему своих родителей, державших их за руку. Пес, было, сконфузился таким к себе вниманием, но быстро оценил ситуацию и снова натянул на морду довольное выражение лица.
Нужно заметить, праздничные мероприятия начались в Арейском с утра и продолжились до самого вечера. В завершении, как небо потемнело, дали несколько залпов салюта. Все они были хорошо организованы и продуманы, за это отдельное спасибо организаторам праздника и администрации ИК-7, которая взяла на себя основную часть хлопот.
Селянам праздник пришелся по вкусу. Как в прямом, так и в переносном смыслах. В прямом. На празднике были представлены все самые популярные у нас в народе кухни. Азиатская классика – плов в огромном казане на живом огне. Настоящий. Кавказская – шашлыки с зеленью и соусом. Русские закуски. И, конечно же, настоящая армейская полевая кухня – праздничная гречневая каша с тушенкой, чай с сахаром. И, наверное, с бромом, не спросил. Но выпил три или четыре стакана. Родной забытый с армии вкус напитка, способного утолить даже самую сильную жажду.
В переносном. В верхнем, духовном смысле. Хорошо. Народ как-то обмяк, расслабился, улыбнулся. Кто-то подпевал самодеятельным артистам и приплясывал в такт музыке. Кто-то угощался – шашлык недорого, каша с мясом и чаем даром. Другие симпатичные люди встретились, давно не виделись. Все отдыхали и радовались. С удовольствием наслаждались погодой и возможностью хорошо провести время.
Уже на выезде с праздника у парковки встретил большую группу молодых людей. Школьники спортивного телосложении. Без пива, все на велосипедах, точнее с велосипедами. Редкое теперь для наших селений явление. Приехали на праздник. Спешились и общаются. Значит, подумал, не обманули ораторы с трибуны. Значит, есть у этого поселения будущее. Когда есть, кому праздновать, тогда и праздник к месту.